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阅读尼采之二十四:关于艺术
发表于 2010-3-9 13:49:29

尼采:“艺术,她在人生的光景上披上了一层含混的思想的面纱,使生灵挨过生涯。” 如果没有艺术,我们将怎样“挨过”一生?人世间,现实的生活不过是吃喝拉撒睡,没什么意思。艺术则是我们所有可怜的生灵中的...

 
对废除聚众淫乱法提案的几点解释
发表于 2010-3-5 15:06:22

就取消聚众淫乱罪的提案,有几位记者提出了一些疑虑,归纳回应如下:一、 主张取消聚众淫乱罪并不是提倡聚众淫乱。在一个事事受到严厉管制的社会,人们才会这样想问题:只要有人提出某项行为不必严厉处...

 
建议取消聚众淫乱罪
发表于 2010-3-3 8:57:22

昨天,将同性婚姻提案再次交给我认识的人大和政协委员,同时还提交了取消聚众淫乱罪的提案,全文如下: 关于在刑法中取消聚众淫乱罪的提案 目前我国刑法第六章(妨害社会管理秩...

 
做一个快乐的人
发表于 2010-2-26 14:18:08

那天全家聚会,姐姐告诉我爸爸得脑血栓之后说过的一句话,使我相当震惊。他说:“我这辈子没有一件高兴的事。”此话听去如此沧桑,如此凄凉,正是爸爸一向秉持的极端风格,他说此话时的样子呼之欲出。 我想,...

 
阅读尼采之二十三:自由思想者
发表于 2010-2-23 8:55:10

尼采:“这些自由的思考者不得不遭到大量诽谤,这些诽谤是人们投向所有那些通过行动冲垮习俗束缚的人的——一般说来,他们被称为罪犯。凡是废除现存习惯法的人迄今为止总是首先被认为是坏人。……历史学几乎...

 
阅读尼采之二十二:习俗,传统,道德
发表于 2010-2-19 9:19:28

尼采:“道德就是对习俗的服从,无论它是什么种类的习俗。然而,习俗是传统的行为方式和评价方式。……自由的人是不道德的,因为在所有事情中他决心依赖自己而不依赖传统。在人类所有原始状态中,‘恶’表示...

 
阅读尼采之二十一:习俗和它的牺牲品
发表于 2010-2-11 12:57:49

尼采:“习俗起源于两种思想:‘团体比个人更有价值’;‘长远利益重于暂时利益。’由此得出:团体的长远利益无条件地优于个人的利益,甚至优于个人的短暂的幸福,而且也优于个人的长远利益,甚至优于他的生...

 
阅读尼采之二十六:人没有意义
发表于 2010-2-4 16:12:06

尼采:“人,动物的人,就根本没有意义。他在地球上的存在根本没有目的:‘人到底为什么?’——这是一个没有答案的问题。对于人和地球意志是缺乏的;在每一种伟大的人类命运背后回荡着一种起抑制作用的更响...

 
谁是汉奸?
发表于 2010-2-1 11:42:34

现在,有一些年轻人思想相当保守,大致停留在清末洋务派的水平上,即主张“中学为体西学为用”。他们只主张学习西方的科学技术,反对学习西方的民主体制。把所有主张学习西方民主体制的人称为“汉奸”。他们甚至...

 
赫鲁晓夫秘密报告读后感
发表于 2010-1-26 14:19:47

1、我们这一代是被吓大的一代。回想我的青少年时代,一听到“赫鲁晓夫”和“秘密报告”这两个词,就会吓得哆里哆嗦的,就跟小时候淘气被妈妈说“大灰狼来了”的效果是一样的。记得我十五六岁那年,文革正如火如荼。...

 
 
 
李银河
以社会学角度研究中国人的性,向国人讲述性自由和性权利。她在公共空间中的发言往往引发巨大争议,将“性”这个话题引入中国人的话语空间。
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